自古以来，人类与马的关系就密不可分，并倾情于马。而马又必须填补男性软弱或能力无法触及的地带，这将马置于与女性平等的地位。
—卡蒂·赫克，2021
卡蒂·赫克在她于赛迪HQ画廊呈现的第二次个展中，展示了一组以马主题为中心的绘画和素描。马，既是历史的亡魂，又是人类心灵的隐喻。在精细绘制而又开放式的场景中，她颠覆了该主题传统的联想，马首先是一种男性力量和威望的象征，被艺术家重新理解为一种女性反抗的表达。
赫克的新画被挂在独立的三角金属管上，仿佛是从画廊的墙上一跃而下，悬在半空。而马根深蒂固的象征意义同样被转换成怪诞、讽喻的情景。在一个场景中，Macht, los，一匹鬃毛飘逸的骏马在疾驰中将后蹄蹬向地面，前蹄止步飞扬在半空。而它其中一条腿上的木制义肢则暴露了一则削弱浪漫气氛的诡计。在另一幅作品中，一匹马驹在一位穿着马甲的男性（一种现代意义上的酒神）的重压下挣扎。而背景里，骑兵和裸体士兵们浮雕般的场景则暗示了一种更为高级的“古典”流派。
赫克的图像以这种方式在不同的氛围和联想间不断变换。在这过程中，诸如乔治·斯塔布斯（George Stubbs）的肖像，或马背上的国王这一常见的公式，历史先驱者们的威严和虚张分裂成含混不清的意义。“纵观历史，马的形象一直被用作有无权力的象征”，她评论道，"王者骑骁骥，贫者无一驽。它们常被用以支持、甚至证明男性的男子气概。人们对马的理解包括权力、骑士精神、劳作、交通、财富和地位。但马也是女性权力的象征”。
在画作《邦妮·邦尼·邦——来吧，苏醒吧！》里，一群人围聚在一匹白马身边。这个胸前堆有一串乳房的生灵安详地坐着，让人想起多乳女神阿耳忒弥斯的化身。在构图上，这件作品取材于戈雅那幅描绘女巫崇拜魔鬼场景的《女巫的安息日》（Witches’ Sabbath, 1798）。赫克将其素材的神秘异世界（涌动着中世纪厌女的暗流），转变为一种由清晰的自然主义和奇异幻景构成的不相调的混合物。大部分人类侍者的脸为孩童，以类似于20世纪20年代德国新即物主义 （Neue Sachlichkeit）绘画的晶莹风格呈现。一些更小的细节，比如一个女孩释放着火焰的手，在表面现实主义里漾起涟漪。
马的主题始于艺术家多年前的一幅画作，画中的马作出拒绝的姿态，并伴有“Macht”（权力）和“Los” （松散）的标签，组成合成词“Machtlos”（无力）。母性是与女性力量相关的主题，它不仅在一幅艺术家母亲的肖像《穆特I》（Mutter I）中得到了表现，还在一幅雌马头部被童话般小插图环绕的肖像《穆特II》（Mutter II）中得到了更隐晦的表达：马不仅仅是一种抵抗的象征，更是一种孕育的力量，一种萌芽的形成。
赫克的画作被设置成一个建筑的环境，一座由马粪球构成的金字塔状雕塑立于展览的中心，高架在一个由白色卵形物组成的高台上。通过对绘画中马主题字面化的释义，主体重新捕捉了图像相竞的属性，字面的、象征的、喜剧的和严格形式化的。这些不同的层面被压缩在楼上展示的素描中，由水粉组合成动物和人类的角色。马以各种各样的姿态（其中一匹马的腹部携带着人类的货物）和穿着闪亮盔甲的骑士共同出现，以及与之形成滑稽对比的，由一对小细腿支撑着的、淌着汗的男人脑袋。
卡蒂·赫克（b.1979, 德国杜塞尔多夫) 现生活和工作在比利时普勒。她的作品已在国际上广泛展出，个展包括：“橙色的鼓励”，GEM当代艺术馆，荷兰海牙（2020）； “海姆立克急救法”，赛迪HQ画廊，英国伦敦（2017）；“圣洁的鼓励”, 安特卫普当代艺术博物馆，比利时安特卫普（2016）；“KOPF = KOPFNUSS”，马拉加现代艺术中心，西班牙马拉加（2013）；“马铃薯。鸽子不说德语”，Atelierschiff der Stadt，德国法兰克福（2010）；“肥肉和胖乎乎的行为”，杜宾博物馆，荷兰斯塔德（2008）。最近的群展包括：“孤注一掷”，威尔斯当代艺术中心，比利时布鲁塞尔（2020）；“框架”， 堤坝之门美术馆，德国汉堡（2020）；“绘画沙龙”，安特卫普当代艺术博物馆，比利时安特卫普（2019）；“50年米德海姆推广者”，米德海姆博物馆，比利时安特卫普（2015）和“生日快乐亲爱的学院”, 水上博物馆，比利时安特卫普（2013）。2016年， Hatje Cantz 出版社出版了一本关于她作品的专著；2020年，《卡蒂·赫克：橙色的鼓励》由Hannibal Books出版。